مدونة الفتاحي التاريخية

لا يختلف المؤرحون والنسابون والفقهاء والمحدثون اتفاقا سكوتيا:  أن جرهما الثانية النازلة مكة والتي تعلم إسماعيل العربية منها- قبيلة قحطانية قدمت من موطن القحطانية الأول اليمن: ٢- قال الخليل بن أحمد الفراهيدي في كتاب العين: جرهم حي من اليمن نزلوا مكة وتزوج فيهم إسماعيل.  ٢و٣- قال الجوهري في الصحاح والسيوطي في نواهد الأبكار: جرهم حي من اليمن وهم أصهار إسماعيل  ٤- قال ابن قتيبة في المعارف: وكانت جرهم ممن تسكن اليمن ٥- قال السيرافي في رحلته: بلاد الشحر وهي منابت اللبان وأرض من أراضي عاد وحمير وجرهم والتبابعة. ٦و٧و٨و٩- قال الكرماني والقسطلاني وزكريا الأنصاري والبرماوي في شروحهم للبخاري: جرهم حي من اليمن. ١٠- قال العيني في عمدة القاري: وجرهم الثانية أخو يعرب بن قحطان فملك يعرب اليمن وملك أخوه جرهم الحجاز.  ١١- قال الجرجاني: أقبل مضاض بن عمرو من اليمن في قبيل جرهم حتى انتهى إلى مكة.  ١٢و١٣- قال الخازن و الخطيب الشربينى في تفسيرهما: وكان أهل اليمن عربا منهم جرهم الذين نشأ إسماعيل بينهم وتعلم منهم العربية ١٤- قال الرشاطي: جرهم وابن عمه قطورا هما كانا قد ظعنا من اليمن فنزل...

 هنالك عدد من القبائل العربية اللتي اختلف في نسبها هل هي قحطانية أم عدنانية؟ ومن هذه القبائل قضاعة. و الخلاف في نسب قضاعة كثير، حتى قال الشاعر: لا يفخرن قضاعي بأسرته  فليس من يمن محضا ولا مضر. مذبذبين فلا قحطان والدهم  ولا نزار فسيبهم إلى سقر. فذهب نسابة مضر إلى أنها عدنانية ونسبه ابن عبدالبر لعدد من الصحابة المضرية، ولا مستند لأقوالهم، رضي الله عنهم وورد في ذلك حديث منكر عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها أتدرين من قضاعة؟ قلت الله ورسوله أعلن قال هو قضاعة بن معد وبهذا كان يكنى أبا معد. قال الذهبي فيه سلمة الضبي: له حديث منكر وفيه جهالة. يريد هذا الحديث. والإنصاف أن قضاعة قحطانية لعدد من البراهين الصحيحة  *البرهان الأول: أن هذا قول القضاعيين أنفسهم*  والقوم أدرى بنسبهم قال الصحابي عمروبن مرة القضاعي: نحن بنو الشيخ الهجان الأزهر قضاعة بن مالك بن حمير. قال ابن إسحاق: قضاعة بن مالك بن حمير وكذلك قالت اليمن وقضاعة.  *الدليل الثاني: أنه قول أئمة النسب*  كابن الكلبي وابن إسحاق والمبرد والجوهري وأبي عبيد والقلقشندي   *الثالث: أنه قول ...

قال رحمه الله في كتابه جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد، ج2، ص670: "قحطان يطلق هذا الاسم قديماً على سكان اليمن من القبائل القديمة، ومن انتقل من تلك البلاد إلى وسط الجزيرة، فهو بمقابل عدنان سكان الحجاز ونجد. وقحطان هذا - عند النسابين -هو ابن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح. وعصره موغل في القدم بدرجة تحول دون معرفة أحواله". انتهى هكذا حين يتكلم الكبار وأهل الاختصاص! يبدعون. 📗 *قحطان أصل العرب في اللسان والنسب.*  ✍🏻 عرفات الفتاحي