مدونة الفتاحي التاريخية

  حكم الرسوليون اليمن من عام 626 هجرية حتى 858 متخذين من تعز عاصمة لهم ولم أر دولة حكمت اليمن من بعد الخلفاء حتى ساعتنا هذه أحسن من دولتهم ولست بصدد تعداد ذلك ولعل ذلك يكون في القريب العاجل بمشيئة الله ولكني أريد الكشف عن حقيقة نسبهم هل هم عرب أم ترك وقبل ذلك لماذا لقبوا بالرسوليين ومن هذا رسول الذي انتسبوا إليه هل هو النبي محمد صلى الله عليه وسلم لننظر:  *سبب تلقبهم بالرسوليين*  قال ابن تغري بردي: إنّ رسولاً جدّ هؤلاء ملوك اليمن وهو هارون بن أبي الفتح كان انضم لبعض الخلفاء العباسيّة، فاختصه بالرسالة إلى الشام وغيرها فعرف برسول، بمعنى (البريد) وغلب عليه ذلك. ثم انتقل من العراق إلى الشام ثم إلى مصر، وعمل  هو وأولاده بنقل الرسائل بين صلاح الدين الايوبي وأخيه شمس الدين من مصر إلى اليمن فاشتهر بالرسول ثم اضحى اسما وعرف أولاده بعده بآل رسول    *نسبهم*  اعلم أن آل رسول (أسبل الله على قبورهم وابل الرحمات) عرب أقحاح من نسل جبلة بن الأيهم الغساني فهم غساسنة من قحطان وقد غلط كثير من المؤرخين بنسبتهم إلى التركمان  وإنما يقال فيهم التركمان أحياناً باعتبا...

_مرحبا بالعام الهجري الجديد 1443_  لاخلاف أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه هو من أنشأ التاريخ الهجري لكن هل تساءلنا من أين أخذ عمر هذا الرأي ومن أشار عليه  يقول عمرو بن دينار : إن أول من أرخ يعلى بن أمية وهو باليمن وعن محمد بن سيرين قال : قدم رجل من أهل اليمن على عمر فقال لم لا تؤرخون فقال عمر كيف قال تكتبون من شهر كذا في سنة كذا فنظر القوم في ذلك  وفي تاريخ دمشق لابن عساكر ما نصه : أن رجلا من المسلمين قدم من أرض اليمن فقال لعمر : رأيت باليمن شيئا يسمونه التاريخ يكتبون من عام كذا وشهر كذا فقال عمر : إن هذا لحسن فأرخوا  ومن الأفراد اليمنيين الذين نصت الروايات بتسميتهم ممن أشار على عمر بوضع التاريخ أبوموسى الأشعري فقد كتب إلى عمر إنه تأتينا منك كتب ليس لها تاريخ  فجمع الناس للمشورة. ..الخ فهذه النصوص إن كان بعضها لا يخلو من مقال لكنها بمجموعها تفيدنا مشاركة اليمنيين في وضع التاريخ لأن اليمنيين كانوا أهل حضارة ودولة دون سائر العرب فكانت فيهم تواريخ في الجاهلية يؤرخون بها كما ذكر الطبري في مقدمة تاريخه 📗المدخل إلى علم التاريخ  ✍🏻عرفات الفتاحي