مدونة الفتاحي التاريخية

‏رحل الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله إلى اليمن مرتين سنة 800 وسنة 806 طوف فيها بين زبيد وتعز والمهجم وعدن وفي الاخيرة أطال البقاء فيها محبة بمجالسة صديق خاله ابن جميع الصعدي وترك هنالك آثارا منها:  1- جامع العسقلاني  لما وفد الحافظ إلى عدن قعد بجامع تلميذه ابن المستأذن مدة يدرس ومن ذلك الحين عرف الجامع باسمه  ثم عرف حاليا بجامع البيحاني لتدريس الامام محمد بن سالم البيحاني فيه مدة. ومن أعمال ابن حجر بعدن 2- نسخ عددا من الكتب استقصيتها في مبحثي (رحلة الحافظ ابن حجر إلى اليمن)  ومن ذلك ابتداء تأليف المجمع المؤسس للمعجم المفهرس بعدن حيث  يقول: وكان الشروع في جمعه بمدينة عدن سنة ست وثمانمائة.  غير أن احد كتبه الذي ألفه بعدن لا زال مخطوطا بيده كما هو مرفقا في الصورة فقد كتب وهو في عدن عام: ٨٠٦ للهجرة على كتابه بعض كتبه كما هو مرفق بالصورة يقول فيه: وعلقه أحمد بن علي بن حجر بثغر عدن سنة ست وثمان مائة في شهر رجب منها وكان قد قرأه على مؤلفه قبل ذلك بمدة ولله الحمد... #رحلة_الحافظ_ابن_حجر_إلى_اليمن  #عرفات_الفتاحي  https://t.co/PMRYJRDxJq‎

( نموذج " قبيلة الغساسنة - غسان " الأزدية السبئية اليمانية العريقة في اليمن القديم من خلال تاريخهم و نقوشهم ) ================================ • أن كلمة ( غسّان ) عربیة الأصل و الدلیل ورودها في النقوش المسندية الیمنیة القدیمة و لیست من أصل آرامي أو سرياني أو عبري فالقائل عنها غیر عربية الأصل هو رأي ضعیف جداً و لم یتطرق له أحد من قبل فالقبائل العربیة التي نزحت من الیمن بعد إنهیار سد مأرب كانت هجرتها إلى شمال بلاد العرب فأطلق علیهم ( الغساسنة ) و هم بنو مازن بن الأزد بن الغوث فنزلوا على الماء المشار إليه سابقاً الذي یُعد مرحلة الوسط التي إنتقل بعدها الغساسنة إلیه فتسموا به و في قول الشاعر ( حسان بن ثابت ) مؤكد نسبهم . أما سألت فأنا معشر نجب  الأزد نسبتنا و الماء غسّان • فقد ورد ذكر قبيلة ( غسان ) في النقوش المسندية اليمنية القديمة منذ القدم و منها في نقش عبدان الكبير الشهير رقم : ( 1 ) ففي هذا النقش تاريخ عظيم و وثيقة لحروب كثيرة بقيادة اليزنيين حيث ورد في سطر 29 بذكر بئر يقع بين أرض نزرم و أرض " غسنم " ، غ / س / ن / م أي = غسان القبيلة الشهير اليمانية  bʾrn S¹gh bynn...

كان التاريخ معروفًا عند الرومان منذ (750) قبل ميلاد المسيح عليه السلام، وكان هذا التقويم قمرياً تتألف السنة فيه من عشرة شهور فقط حتى جاء ملك روما (توما الثاني 716 - 673 ق. م) الذي أضاف شهري يناير وفبراير وأصبحت السنة تتألف من 355 يوماً، ومع مرور الأيام تغيرت الفصول المناخية عن مكانها تغيراً كبيراً، وفي سنة (46) قبل الميلاد استدعى الإمبراطور الروماني يوليوس قيصر الفلكي المنجم المصري سوريجين من الإسكندرية طالباً منه وضع تأريخ حسابي، يعتمد عليه، ويؤرخ به، فاستجاب الفلكي المصري ووضع تأريخاً مستنداً إلى السنة الشمسية، وبالتالي تحول الرومانيون من العمل بالتقويم القمري إلى التقويم الشمسي وسمي هذا التأريخ بالتأريخ اليولياني نسبة إلى الإمبراطور يوليوس قيصر، وبقي هذا التأريخ معمولاً به في أوروبا وبعض الأمم الأخرى قبل وبعد ميلاد المسيح عيسى - عليه السلام، واستمر النصارى على العمل بالتقويم الشمسي دون ربطه بالتأريخ الميلادي حتى القرن السادس أو القرن الثامن من ميلاد المسيح عليه السلام حيث تم الحساب ورجع بالتقويم الشمسي لتكون بدايته التأريخ النصراني من أول السنة الميلادية، نسبة إلى ميلاد المسيح عيسى ...

بعد أن أيس بعض مأجوري الأقلام في  الجزيرة العربية عن ثني اليمنيين عن تاريخهم المجيد يطل علينا  ضاحي خلفان بين فينة وأخرى ممتعضاً من تاريخنا  فلم أجد حملة تسعى إلى تشويه تاريخ اليمنيين عبر التاريخ كما هو الحال في عصرنا هذا   وبالنسبة لي فأقول : منشور ضاحي كغيره من المنشورات يأخذ له أياما وينتهي وليعلم ضاحي👇🏻 *أنهم في الكتب يُعرَفون بأهلِ الشعر والوبر بينما أهل اليمن يعبّر عنهم بأهل الحجر والمدر* يعني اليمنيين سكنوا بيت المدر والياجور بينما الاخرون بَدْو رُحّل يسكنون خيمة من جلود الوبر وشعر الماشية عُرِفتُم ياضاحي بالعرب البدو  *بينما عُرِفـَت اليمن بالحضر* حضارتكم ياضاحي من علامات الساعة ( *وترى الحفاة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان*)  *أما حضارة اليمن فهي حضارة الدهر الأول والتاريخ الأجمل في سفوح الجبال وأحقاف الصحاري ولو نبشت تراب بيتك لوجدت نقشا ًحميرياً مزبورا ً* *في أيام حضارتنا حفِظْنَا العهد وكسَونا المقدسات* وسيكتب التاريخ أن بدو ساحل عمان شيد لهم الغرب حضارة فأرهقوا أشقاءهم وشتتوا العرب وأقصوهم لكنهم قربوا اليهود وطبعوا معهم وسلموهم المقدسات ...

الخوهه   ↔️    الخوخه  حقل قتاب ↔️ حقل كتاب  سهفنة     ↔️ السفنة  جيشان  ↔️  محافظة  الضالع  ألهان   ↔️  آنس  المعافر  ↔️  الحجرية  جبل ذخر    ↔️  جبل حبشي  مخلاف مقري  ↔️  مغرب عنس والمنار وعتمة  يحصب   ↔️   يريم والقفر  نقيل الصيد  ↔️  نقيل سمارة  عدينة   ↔️  تعز  مذحج  ↔️  البيضاء وأبين ومأرب وشبوة ومن ذمار عنس والحدأ  همدان   ↔️   عمران وحجة والجوف  الأزد  ↔️  منطقتا عسير والباحة وهم أزد شنوءة  السكاسك   ↔️  ماوية والحشأ وخدير وسامع والراهدة  رعين   ↔️  الرضمة والسدة والنادرة والشعر  حكم بن سعد العشيرة ↔️ جيزان  بلاد الأشاعرة ↔️ ما بين حرض إلى حيس  جبلان  ↔️ محافظة ريمة وهو غير جبلان العركبة  الشعبانية  ↔️ الحوبان وكلابة  نعيمة  ↔️ مديرية صهبان  بلاد الك...

أهبط الله نوحا عليه السلام بعد طوفانٍ عارم عم الأرض جميعها ومن تلك السفينة تفرق بنوه ومن معهم في الأرض واتجه كل قبيل منهم إلى جهة من الأرض واتجه جرهم الأول وعاد إلى جنوب جزيرة العرب وفي هذا المنشور سوف أسرد لك أقوال بعض المؤرخين وأولي الأحلام من أعلام الأمة من مفسرين ومؤرخين وباحثين منذ فجر الإسلام حتى ساعتنا وهؤلاء الأعلام من شتى الاقطار – السند والهند والعراقين وما وراء النهر والحجاز ونجد والشام ومصر والمغرب والأندلس – اتفقت أقوال هؤلاء الأعلام على ما يلي: 1-أن اليمنيين (القحطانيين) أصل العرب ولذا يقال لهم العاربة 2-أنهم من نسل هود عليه السلام لا من نسل الخليل عليه السلام فهم أقدم زمنا وعليه جمهور الأمة  3-أنهم أول من تكلم بالعربية وأول من وضع لبناتها الأولى ومنهم انتقلت إلى المستعربة 4- أن الخط العربي وليد خط المسند الحميري ومن اليمن انتقل إلى الحيرة ومن الحيرة إلى طي ومن طي إلى الحجاز  5-أن مصطلح تقسيم العرب إلى عاربة ومستعربة مصطلح إسلامي عربي قديم ورثه الفريقان الأحفاد عن الأجداد فلا غضاضة في استعماله 6- الوقوف مع بعض الشُّبه الواردة في ذلك وما يستشكل في ذلك كحديث: ارموا...

 ‏ الملك الوحيد الذي اسمه داخل الكعبة المشرفة ملك اليمن  المظفر يوسف بن عمر بن علي بن رسول الملك الثاني في عمر الدولة الرسولية امتد نفوذه من عمان حتى مكة متخذا من تعز عاصمة له  وفي سنة 680هـ / 1281م جدد رخام الكعبة وكساها حين انقطعت كسوتها من بغداد بتسلط التتار ‏قراءة النقش: أ-الإطار العلوي :  1- بسم الله الرحمن الرحيم رب أوزعني ب-الإطار الأيمن :  1- أن أشكر نعمتك التي أنعمت عليَّ وعلى والدي ....  ‏ج-الإطار الأيسر: 1.-..... ثمانين وستمائة وصلى الله .. د- المتن : 1- يا رحمن  يارحيم . 2- أمر بتجديد رخام هذا البيت.  3- المعظم العبد المفتقر إلى رحمة ربه.  4- يوسف ابن (هكذا) عمر بن علي [بن] رسول اللهم أيده 5- بعزيز نصرك وأغفر له ذنوبه برحمتك.  6- يا كريم   يا غفار.  الصورة : لنقش تجديد رخام الكعبة المشرفة بأمر من السلطان الرسولي الملك المظفر #الرسوليون_رسوم_وعلوم #عرفات_الفتاحي